8. Czy brak zaangażowania to ucieczka przed cierpieniem.
RozdziaÅ‚ ten przedstawia filozofiÄ™ stoickÄ… i jest komentarzem do niej. Autorka sÅ‚usznie zwraca uwagÄ™, że potocznie używane wyrażenia np. “stoicki spokój” skÅ‚aniajÄ… do niewÅ‚aÅ›ciwego pojmowania tej filozofii “która dotyka najgÅ‚Ä™bszych, najistotniejszych problemów egzystencjalnych i moralnych (i która przedstawia je) z niezrównanÄ… inteligencjÄ…, jasnoÅ›ciÄ… i piÄ™knem”. CaÅ‚ość zagadnienia rozpatruje na podstawie szeÅ›ciu myÅ›li wybranych z Marka Aureliusza. I ostatecznie chyba trafnie ocenia tÄ™ filozofiÄ™ jako podejÅ›cie, które uniemożliwia koherencjÄ™ miÄ™dzy Å›wiatem a wartoÅ›ciami moralnymi. Oraz, że w dobie rozwoju chrzeÅ›cijaÅ„stwa cierpienie nabiera zupeÅ‚nie innego znaczenia.
220
Inne tematy, które mogą cię zainteresować:
Zmiany czynności mózgu w następstwie różnych czynników etiologicznych a zaburzenia psychiczne.
Zaburzenia psychiczne w neuroinfekcjach.
Powikłania psychotyczne w guzach wewnątrzczaszkowych.
Typowy dla uszkodzenia międzymózgowia jest tzw.zespół międzymózgowiowy(diencefaliczny).
Czynniki genetyczne w etiopatogenezie zaburzeń psychicznych.
Podział guzów według umiejscowienia.
Guzy wewnÄ…trzczaszkowe.
Stosunkowo częstym, odległym następstwem urazu czaszkowa-mózgowego jest padaczka pourazowa, która nie jest zespołem psychiatrycznym. Tyłku u czeki chorych padaczka wspó(występuje z zaburzeniami funkcji poznawczych(otępienie)i zmianą osobowości(charakteropatia).
Etiologia i patogeneza zaburzeń psychicznych.
Chcesz dodać swoje ogłoszenie na Defipedii? Wyślij nam informacje wylistowane w sekcji Dodanie ogłoszenia.
August 1, 2010
·
Opublikowano w: Psychologia kliniczna